「ひとつひとつの胸の痛みをつれていけ」

昨日はムツゴロウショックのあとで天祖神社に石見神楽を観にいきました。
目が光ったり、見栄をきって静止したり、やっぱりどんどん進化してる。
たんにやってるだけ団体ではないわけです、情熱がありました。

以前から興味をもっていたボス一押しのhactoさんが最初に数曲披露、
やった、ラッキー！！

諦めかけた音楽をやっぱやるって本気になった人の声でした。
迷いがない、勉強になりました。

このまえご来店になった近所のお客さんに
「道を歩いていたら神社にそぐわない歌が聞こえてきたんで
びっくりして覗いたら美彪さんだった」
といわれた自分としては彼は光にみえましたよ、すごいなあ。

今朝はたまっていて逃避した作業そっちのけで
猿とフクロウの飼い方を調べていました。

うーん、しらべれば調べるほど「無理」の二文字が強烈に。
常に構ってほしいリス猿をかまいながらマサカドの構ってにも
対応するのは無理、

フクロウのために充分なスペースをあたえ、
肉やネズミを切り裂いてあたえるのも無理、
むしろミッチとかスッちゃんとか食われてしまうんじゃという懸念。

ペットはね、やっぱその後の生活を捧げる覚悟が必要なのです。
カワイソウとか簡単な感情では済まないのだ。

ハリーポッターが流行っていた頃、イギリスでフクロウブームがおきて
飼いきれなかった飼い主が野に放った野良フクロウが問題に
なったことあるとネットで検索でも出てきましたし。

ため息。

たぶん滅入っちゃったのはFBで繁殖犬の話をよんで
その後ネットで調べたのも大きく心理的に作用した、昨日は。
つい重ねちゃって。

でもFBの話だしたんでちょっと話からズレるけど、
アタシは最近、FBやってて
直感的な行動って奴がスゴく恐ろしいと感じております。

最近動物愛護の人が、実験用動物を販売している会社を
潰してやると言ってシェアを呼びかけていたんですが
もしこの会社と実験動物を無くしたら新薬は何で
安全性を確かめるんでしょうか？

去年クーリエで、病気になったインドの貧困地域の人たちが
訳も分からず製薬会社の人に治験に同意させられ健康被害が
でているという記事を読んだんです。

動物が検査に使われない代わりに弱者である人間が
そのしわ寄せをくう事は大げさすぎる懸念でしょうか？
これは一例ですが、その感情的なシェアってのは
代わりのものを一切提示しない点で身勝手だと思います。

原発もそうです、お店に福島で被災して関西にいった
という方がお客さんがきてくださいました。
申し訳ない気持ちになりました、だって東京で電気使いまくってた
自分としては。
原子力発電所の事故による被害なんて
二度と起きてほしくないですが、二酸化炭素の問題とか
環境破壊なども視野に入れた時、やっぱ闇雲の反対ではなく
エネルギー対策に対して細かい長期的な縮小計画が
必要だと思うわけです。

鼻血は放射能が原因か、そうでないのかを話すときも
では放射能が原因ではないとして、他に鼻血が出る原因は
なにが考えられるのか、腑に落ちる原因の提示が必要ではないかと。

自民党が野党のときは福島の健康被害で鼻血がでている
ことを取り上げてたのに、政権をとったら否定する立場になった
では、そこにはやっぱり利権云々だけではない
何らかの事情があるのではないでしょうか。

アタシはたまにchange.orgの署名に参加する事があります。
それは署名の行き先と目的がハッキリしているからです。
でもFBのシェアは行き先がみえなくて数の論理で
潰してやるという衝動だけがまさって感じて怖いときがあります。

アタシはルールは対話でできるもんだと思います、
政治は議席の論理、民間の意思も数頼みであるなら
本当にヒフミ神示でいうところの
「皆日本人は本当にほねぬきでふにゃふにゃになる」
ということが現実になりそうでムッチャ怖いわ
と思う昨今です。

すんません、嫌だわ、馬鹿な事だけかいて
終わらせたいのに感情論炸裂だわ。
お目汚し、失礼！

今日の記事のタイトルはチャゲアスの歌からとってます。
痛みを抱えすぎてシャブ打ったらいけないけど
本気で矛盾と向き合うんだとしたら
ある程度の矛盾と痛みは向き合わねばならない問題だと思います。